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quarta-feira, 30 de maio de 2012

Os Códigos secretos do Kung Fu e seus símbolos!

                
                                    Para muitos, algumas símbologias e tradições oriundas do Kung fu, não possui significados que tenham uma representatividade no Ocidente, o Kung fu ou Wushu desta forma, fica resumido somente nos estilos, golpes e posturas, para outros, a simbologia por de trás da arte marcial possui um significado mais abrangente, muitas vezes pouco transmitida pelas instituições aos quais elas pertencem.
                                     Mas o que esta simbologia pode nos trazer de conhecimento sobre esta nobre arte Chinesa conhecida mundialmente como "Kung Fu? Quais são seus fundamentos e segrêdos, por muitos ainda não revelados? É isto que iremos ver e explicar nesta postagem!
                                        Muitos ensinamentos marciais foram mantidos em sigilo durante séculos por meio de simbolos e imagens, no que se refere aos segredos do Kung Fu, pode parecer absurdo à primeira vista, mas na verdade, séculos de conhecimentos, de filosofia e arte, foram guardados de forma incógnita em diversos textos, gravuras e símbolos, evitando assim, com que muitos ensinamentos se perdesse no passar do tempo ou fossem usados de forma indevida!
                                         Kung fu não é apenas um punhado de golpes tidos como mortais ou uma singela caricatura de animais, inventada pelo homem.
                                         Por trás de todo um emaranhado sistema de técnicas desenvolvidas por monges shaolins, esconde-se um enorme tesouro filosófico, social e ambiental de uma China antiga, cheia de conflitos, perseguições religiosas, divisões de castas sociais e gerações de Impérios que restringiram as manifestações de seu povo, levando assim, a necessidade dos templos criarem seus  "códigos secretos do Kung Fu"!
                                         Falar sobre Kung Fu, ensinar esta arte, sem o conhecimento mais aprofundado sobre a filosofia e seu desenvolvimento cultural, seria por mim, visto como um terrivel crime contra a sabedoria oriental. Por este motivo irei retratar aqui, os principais caminhos para desvendar os "Códigos secretos do Kung Fu", tornando assim possivel, a melhor compreensão e desenvolvimento de seus praticantes, permitindo aos meus leitores e adeptos do Kung Fu, uma visão mais ampla, muitas vezes não oferecida por muitos "mestres, escolas e estilos".
                                         Meu intuito nesta postagem, pode ser correlacionado ao simples fato em trazer à tona a verdadeira arte marcial sem fronteiras...

                                           O I Ching(易經) ou Livro das Transmutações:
                                           É um texto de sabedoria incomparável. De origem chinesa, ele integra o restrito grupo de livros que constituem o mais elevado nível do patrimônio espiritual da humanidade. Mas esse Livro tem um diferencial notável: é utilizado, desde a Antigüidade, como oráculo e orientação para os mais variados assuntos que desafiam o cotidiano dos homen! Reconhecido como uma obra mais antiga que a própria bíblia, 
                                           O Livro é constituído essencialmente de 64 conjuntos de símbolos, que revelam detalhadamente as 64 etapas dos ciclos universais
.                                          O I Ching é considerado o mais antigo livro da China.  
                                          Sua origem, ou pelo menos a de seus oito símbolos fundamentais, denominados trigramas, é atribuída a Fu Xi, que teria vivido por volta de 5500 anos antes de Cristo para alguns e 2850 a.C. para outros.

HEXAGRAMAS

                                    É o nome dado, nas versões ocidentais, a cada um dos 64  símbolos que constituem o I Ching. É um símbolo abstrato, mas que com o tempo vai se tornando compreensível. O hexagrama é formado por seis linhas superpostas, contadas de baixo para cima, que podem ser inteiras () ou partidas   ().
Essa combinação de linhas inteiras e partidas tem uma característica notável: constitui talvez a mais antiga estrutura simbólica a utilizar o sistema binário, que, modernamente, é aplicada na linguagem dos computadores. A linha inteira, ou cheia, , representaria o algarismo 1, a passagem da corrente, o sim, o positivo, enquanto que a linha interrompida, ou quebrada, , representaria o algarismo 0, a interrupção da corrente, o não, o negativo.
O número máximo de combinações possíveis dos dois tipos de linhas em seis posições é 64.
Na verdade, quando se estudam os 64 hexagramas não se parte da simples combinação dos dois tipos de linha, mas sim de um arranjo ternário, denominado trigrama por ter três linhas. É a partir desses símbolos básicos, oito no total, que se constroem os hexagramas (8 x 8 = 64)

Linhas
Nos trigramas e hexagramas do I Ching, as linhas inteiras, , simbolizam as qualidades do chamado princípio yang, ou seja, ativo, positivo, céu, homem, luminoso, quente, firme. As linhas interrompidas, , simbolizam o princípio yin, cujos atributos são: receptivo, negativo, terra, mulher, sombrio, frio, maleável.

Nomes e alguns exemplos de atributos de cada trigrama
Céu. Criador, forte. É espacial, invisível e ilimitado.
Representa o pai. Parte do corpo: cabeça. Símbolo animal: cavalo. span>
Terra. Receptivo, maleável, dedicado. É formal, visível e limitado.
Representa a mãe. Parte do corpo: ventre. Animal: vaca. span>
Montanha. Quietude. É o concreto, o sólido e acumulação sólida.
Representa o filho mais novo. Parte do corpo: mão. Animal: cão. span>
Lago. Alegria, jovialidade. É a incógnita, a acumulação líquida.
Representa a filha mais nova. Parte do corpo: boca. Animal: carneiro. span>
Trovão. O que desperta e movimenta. Desperta o mundo interior.
Representa o filho mais velho. Parte do corpo: pé. Animal: dragão.
Vento. Madeira, suave, penetrante. Desperta o movimento exterior.
Representa a filha mais velha. Parte do corpo: coxa. Animal: galo.
Fogo. Sol. Luminoso, aderente. É o impulso ascendente.
Representa a filha do meio. Parte do corpo: olho. Animal: faisão.
Água. Nuvens, abismo, perigo. É o impulso descendente.
Representa o filho do meio. Parte do corpo: ouvido. Animal: porco.


"O I Ching não exige ritos ou complicações. É preferível imaginá-lo como um bom e sábio Mestre"
                                   "Estudar o I Ching (易經) é uma base fundamental para qualquer praticante de Kung Fu, bem como, deve ser a raíz do conhecimento de todo aquele que é intitulado como Mestre"! by Great Master Makáo 

                                              O I Ching é levado tão a sério no oriente, que pode ser percebido até mesmo na Bandeira da Coréia (대한민국;大韓民國)


O Tao Te Ching ( 道德經)
                                     Comumente traduzido pelo nome de "O Livro do Caminho e da  Virtude", é um dos antigos escritos chineses mais conhecidos e importantes.
                                      A tradição diz que o livro foi escrito em cerca de 600 a.C. por um sábio que viveu na Dinastia Zhou chamado Lao TséTrata‑se de um texto filosófico relativamente curto, com pouco mais de 5000 caracteres, que era originariamente conhecido como o Lao Tse 老子 "Velho Mestre", como um livro de provérbios relacionados com o Tao, e que acabou servindo como obra inspiradora para diversas religiões e filosofias, em especial o Taoísmo e o Budismo Chan (e sua versão japonesa o Zen).A palavra Ching (經, jīng) designa um livro considerado como um clássico. Tao (道, dào), que significa «via» ou «caminho», é o nome usado para designar o que há de mais profundo e misterioso na realidade, e Te (德, dé), que significa «virtude» ou «conduta», é o nome usado pelos taoistas para designar a sua manifestação no mundo. A escola de pensamento taoista (道家, dào jiā) ficou explicitamente identificada com a palavra Tao, por ter atribuído conotações novas a este termo, associando‑o a uma abordagem diferente do conceito de Realidade.
                                     Tao é normalmente traduzido como Caminho ou Via, aqui temos um exemplo de seus textos sobre o Tao:
Quando um estudioso mais sábio ouve falar no Tao,
Abraça-o com zelo.
Quando um estudioso médio ouve falar no Tao,
Pensa nele de vez em quando.
Quando um estudioso inferior ouve falar no Tao,
Ri-se às gargalhadas.
Se ele não risse
O Tao não seria o Tao (o Caminho).
                                          Não há dúvidas que um praticante de Kung Fu, sem a base definida de comportamento filosófico, torna-se puramente mais um "brutamontes", repleto de músculos, agressivo,   mas sem nenhum critérios de conhecimento diferenciado, o estudo de Obras como o Tao te Ching, define regras de conduta, respeito pela integridade de tudo que é vivo, colabora com o desenvolvimento do praticante, que lhe permite ter uma visão mais sábia da arte que pratica!
                                            Ser um "Mestre" é muito mais que o conceito de ter praticado anos a fio um estilo, ser um bom lutador...É ter para si e para os outros o conhecimento que regem a natureza humana! Isto pode ser evidenciado no Tao Te king! Um suposto Mestre só pode ser assim considerado, se seus ensinamentos possuem bases que determinem a trajetória de seus discípulos e praticantes, na longa caminhada ao conhecimento transmitidos por séculos pelos "Monges Shaolins".

"Na busca do conhecimento, todos os dias algo é adquirido,
Na busca do Tao, todos os dias algo é deixado para trás"- Tao Te Ching 道德經


  
                           "Ser Mestre de si mesmo é a grande jornada daquele que é discípulo do conhecimento"
                               By Great Master Makáo of Kung Fu Wing Chun and Kak Kan Chun  - Brasil

segunda-feira, 28 de maio de 2012

WING CHUN- A TÉCNICA DO MOVIMENTO INSTINTIVO!!!

                                     
                                      Para mim sempre será algo que causa muita satisfação, falar sobre o Wing Chun, mesmo porque, este estilo de arte marcial é uma das mais naturais, que permitem a criatividade e o desenvolvimento das percepções sensoriais, da forma mais abrangente que se possa ter entre todas as artes marciais!
                                       Explicar as técnicas Wing Chun, seria o mesmo que explicar
porque uma criança engatinha, ergue-se e anda... Simplesmente é uma função natural de toda a espécie. O mesmo ocorre com o Wing Chun, nós sabemos nos mover, mesmo assim, nos falta ampliar naturalmente os movimentos que estamos comumente acostumados a realizar! Todo o praticante desta nobre arte, tem que buscar a supremacia dos movimentos em "rotação articular", este é o princípio básico.
                                        Os aplicativos do Wing Chun em sua maioria, são de movimentos dos braços e punhos, sempre que possivel mantendo-os na linha do centro do corpo, buscando proteger o meridiano central (linha imaginária que passa
 pelo meio do corpo) onde, os principais orgãos vitais se evidenciam e necessitam de defesa constante! Os braços tem como objetivo, movimentar-se para dentro do corpo em movimentos circulares protegendo o meridiano central, ou partem de dentro para fora do corpo com a mesma condição circular.   



                                       Agindo exatamente como um "cata-vento", bloqueios e desvios são realizados nestes percursos de defesa! O movimento humano, demonstra a dinâmica desta técnica, que no decorrer do tempo, mescla-se ao movimento natural do praticante permitindo que a trajetória e percurso de seus ataques e defesas sejam simultâneos, com golpes instintivamente objetivos!  
                                         Sob o Prisma das artes marciais, o Wing Chun torna-se diferenciado pela aplicação de golpes em curta distância, com o mesmo dinamismo e força que as demais artes marciais, que aplicam golpes longos e retos!
                                          O estilo como um todo, fornece condições de aplicar as técnicas mediante ao estudo da mobilidade dos golpes, a partir daí, o resto é instinto e reflexos polidos pelos movimentos básicos do Wing Chun!
                                           Girar, torcer, deslizar, aderir, pressionar, comprimir, são técnicas que o Wing Chun domina com maestria, enquanto segurar, agarrar são movimentos pouco utilizados, em função da perda de tempo que estes golpes costumam evidenciar! "A vitalidade de um golpe depende da velocidade em que o golpe é produzido, a força é fundamental para algumas artes, mas este não é o caso do Wing Chun, seus objetivos restringem-se em defesa aderente ou deslizante e ataques objetivos, seqüenciais e contúnuos em velocidade máxima." 
                                             Muitas escolas buscam fluir os instintos do praticante, por meio de técnicas diferenciadas, entre elas, a tércnica de olhos vendados (上眼), ao qual por muitos praticantes é chamado de yin (月亮= Lua ) yīn ( =sombra ) ou apenas "Lua sombria" (yin yin). Nestes casos o aluno ou praticante se desvencula do sentido da visão e busca defender-se e atacar baseado puramente nos demais sentidos e intensifica o instinto de preservação! Quando Praticada esta técnica, são aplicados golpes conhecidos como sequências:  Lap sau, Kuen to luk dim bun kwan, Kuen to pa cham dao, Mai san jong: círculo e Chi kwan!
                                               Enfim, o Wing Chun pode ser resumido como a arte que integra as associações instintivas de um movimento, com a supremacia das formas técnicas circulares de ataque e defesa simultaneamente!
                                               O Wing Chun em si, já é um conceito moderno que elimina floreios, sendo simples e objetivo e por isso altamente eficaz para a autodefesa. Os treinos podem ser coletivos ou individuais; A prática do Wing Chun requer o aperfeiçoamento em algumas séries ou formas que podemos ampliar as características sensoriais de cada praticante, são elas:
                                                O  Sin Lin Tao por ser a forma básica do Wing Chun  é a que deve ser mais estudada e praticada. Sin Lin Tao é dividido em três partes, com um total de cento e oito movimentos. Cada parte tem os seus próprios objetivos, na prática, vários significados na sua aplicação.
                                                 Na primeira parte o praticante desenvolve a Base (Gee Kim Yeung Ma), a força do Soco (Yat Chun Choi) e do Cotovelo. O praticante aprende as técnicas: Tan Sao, Fook Sao, Wu Sao.
                                                Uma vez aprendido os movimentos, devem ser praticados com força e energia. Cada praticante sabe quando praticar a primeira parte da Sin Lin Tao, que tem que ser lenta. Para treinar a força, é preciso levar a sério o treinamento e fazê-lo lentamente.
                                                 Na segunda parte o praticante irá desenvolver a capacidade de emitir força e energia. No Wing Chun da Família Wong ao qual represento na linhagem, a força e a energia são usadas de forma flexível (não muito relaxado e nem muto duro). Isto é facilmente demonstrado quando lançamos um soco, o braço desloca a grande velocidade, mas os músculos estão relaxados. Mas, pouco antes de atingir seu oponente, os músculos se contraem explodindo toda energia.
                                                  Na terceira parte o praticante aprender a realizar de forma correta os movimentos das técnicas, com relação à memória muscular. Os movimentos incluem as técnicas Pak Sao, Tan Sao, Gaun Sao, Huen Sao e Bon Sao.
                                             
                                               Chi Sau pode ser traduzida como “Mãos Pegajosas” ou “Mãos aderentes”. Chi Sau é a parte mais importante no processo de aprendizagem do Sistema Wing Chun. No entanto, existem muitos praticantes e até mesmo “mestres” de Wing Chun, que ainda não o entendem corretamente. Existem aqueles que colocam muita ênfase no Chi Sau, por pensar não existir outras técnicas. E ainda aqueles que não dão valor algum ao Chi Sau. Mas dentro do Wing Chun, irá aprender o seu verdadeiro significado. Com movimentos "paralelos" entre dois praticantes, o Instinto torna-se mais ágil no conceito de defesa e ataques contínuos, jamais um bom praticante de Wing Chun poderá ser eficaz em sua prática caso não tenha total controle sobre o Chi Sau. Esta prática fundamentalmente deve ser elaborado e desenvolvido no Muk Yan Jong ou Mok Yan Chong literalmente significa “Boneco de Madeira” possui 116 técnicas que compõem a Forma Tradicional, conhecido ao redor do mundo pelos leigos de Mudjong! Este boneco possui características de um homem com braços e uma perna, onde a maioria dos golpes podem ser constantemente desenvolvidos, principalmente quando não há possibilidade de um colega de treino! Mesmo possuindo 116 movimentos, será possivel desenvolver golpes peculiares que representem a sua melhor performance pessoal!
                            O treinamento no Muk Yan Jong deve ser feito com energia e força, ou seja, golpeado com pressão e deslizamento principalmente pelo antebraço e cotovelos. Pode ser treinado por longas horas, assim irá desenvolver o posicionamento e ângulo correto das técnicas, bem como a distância correta do alvo pretendido para o ataque e para a defesa.

                              Grão Mestre Ip Man na prática do  Mok Yan Chong 
      
 " A natureza da arte marcial é mover o que está parado, por sua vez o Wing Chun tem como objetivo fluir amplamente o movimento sem que com isto perca a referência estática e circulante da energia Qi"- Mover-se sem perder seu centro, girar sem perder seu equilíbrio- como um compasso que pode ampliar seu raio e diâmetro de ação, mas sem jamais perder o epicentro ...

by Great Master Makáo 

sexta-feira, 25 de maio de 2012

SERPENTE DIVINA- Estilo Shen She Chuen 蛇拳



                 O estilo Shen She Chuen (serpente divina) originou-se na província de Fujien quando um Monge do Templo do Bambu.
                                 O estilo Shen She Chuen é executado com as mãos esculpindo a cabeça de uma serpente em uma mistura de "duro" e "suave". Contando com movimentos lentos e suaves, o adversário pode surpreender-se com sua flexibilidade, velocidade e força, desde que bem concentrado chi (Energia Interior).Seu objetivo nos ataques é a busca dos pontos vitais como olhos, garganta, plexos, vão entre as côxas e abdômem. Este estilo enfatiza a capacidade do praticante em criar uma certa mobilidade flexível, principalmente nos braços e quadril, permitindo que o corpo crie com certa facilidade, o poder de "enganar" o adversário com golpes diretos e certeiros, como se faz comum entre as serpentes.
SHI PA TIEN KWANG
十八電光
“Os dezoito relâmpagos”
                                              Os dezoito relâmpagos é o nome dado ao conjunto dos chutes principais do Shen She chuen Kung fu. À primeira vista, alguns deles vão chamar atenção pela sua plasticidade, porém, a aplicação de cada um deles corresponde à eficácia necessária para o sucesso do ataque.
                                               O nome tien kwang, ou relâmpago, vem de uma frase atribuída a Hsü Yin Fong, e está relacionada a maneira correta de aplicação de um chute. Disse ele: “Rápido como o vento e veloz como um relâmpago.” (風馳電掣= Fong chi tien che). É assim que se espera a ação de um praticante do estilo da serpente, veloz como o relâmpago e rápido como o vento!
                                                Fica claro que sua técnica exige profundo treino, harmonia e potencialização das energias do Qi (Chi), ser flexivel, rápido, porém acima de tudo, perceptivo dos momentos oportunos para o ataque, com as técnicas tidas como "penetrantes" em superfícies vistas como "moles" do corpo, bem como técnicas  conhecidas como "pesadas" que atingem principalmente articulações!
algumas técnicas de chutes e bloqueios da serpente possuem suas singularidades, vejamos:
踢徽章 (ti hui chang) = Chutando escudo
七風腳 (ti fong jiao) = Perna dos sete ventos
蛇尾腳 (she wei jiao) = Calda de serpente
明月腳 (ming yué jiao) = Perna da lua brilhante

金鶴旋葉 (chin he hsian yeh) = Garça dourada espalha  folhas
蛇王飛踢 (she wang fei ti) = Serpente Rei
 Os dez procedimentos de desenvolvimento da serpente
- erguer pelo impulso
- pressionar pelas laterais
- conter pelo impácto
- desviar pela esquiva
- deter pelos bloqueios
- furar pela ponta dos dedos
- cortar pelas facas das mãos
- varrer com as pernas
- envolver com chaves deslizantes dos braços
- bater com a palma, pulso e faca das mãos


movimentos posturais de combate:
     小 寶 拳  shao pao chuen 
     蛇 找 珠  she zhao zhu 
     柔 和 秋 風  jou he tchou fong 
      迴 路  huei lu  
      蛇 王 she wang
      白 蛇  pai she
      蛇 鶴 合  she he ho i
      滑 蛇 派 hua she phai  
       hua she shan yué (滑 蛇 上 月)
       hua she huei nan (滑 蛇 回 南).     
                         As posturas e técnicas dos punhos da serpente, dividem-se em:
橋 手= chiao shou -mão da ponte
毒 手= tu shou -mão do veneno
封 手= fong shou -mão que desvia
通 手= ton shou -mão que acessa
膀 手= pan shou -antebraço
武 手= wu shou -mão da guerra
王 掌= wang zhang -palma Rei
佛 手= fuo shou -mão de Buda
明 拳 Ming chuen – punho verdadeiro.
沖 拳 Zhon chuen – punho que atravessa.
老 虎 拳 Lao hu chuen – punho do tigre contra a serpente
三 配 拳 san pei chuen – combinando três punhos da serpente

Zhu fah compõe nove exercícios, em que os alunos devem saber movimentar-se, sendo eles:
金 蛇 chin she – Serpente dourada  => giro simples.
綠 蛇 lu she – Serpente verde => giro com pegada.
白 蛇 pai she - Serpente branca => invertida.
蛇 出 水 she zhu shuei – Serpente sai da água = pendular em mah pu.
猴 步 hou pu – Passo do macaco => caminhada de cócoras.
火 蛇 huo she – Serpente de fogo => Exercícios de apressamento e corte.
蛇 王 she wang – Serpente Rei => Exercício com aderência nos pulsos.
三 光 san kwan – Três brilhantes => Conhecido como relógio.
蛇 步 she pu – Passo da serpente => Desobstrução.


                                       "No Brasil, o estilo da serpente dourada hoje é difundida pelo Sifu Dani Hu 琥少修, ao qual nutro grande respeito e admiração"
Xie xie!
by
Great Master Makáo

quarta-feira, 23 de maio de 2012

Os grandes Mestres Pioneiros das Artes Marciais em Curitiba- Paraná- Brasil!

                                   Eu sempre tive uma grande admiração pelos profissionais e Mestres das Artes Marciais, que foram os grandes pioneiros das diversas técnicas e estilos que fizeram a história das modalidades existentes atualmente. Falar destas pessoas para mim é uma honra, pois convivi com a maior parte delas, sem dúvida são grandes exemplos de pioneirismo, dedicação e profissionalismo! A maioria dos atletas hoje em evidência nacional e internacional, surgiram dos ensinamentos e das técnicas transmitidas por muitos destes personagens de nossa sociedade, que fazem parte da memória de Curitiba e da Arte Marcial do Paraná...Fico profundamente feliz em poder homenagear estes representantes da arte marcial Paranaenses, que muito contribuiram para a arte marcial brasileira! Muitos ainda ministram aulas, outros já não estão entre nós, alguns já aposentados, mas sem qualquer sombra de dúvida, representam para muitos, o início de uma trajetória de vitórias e uma herança herdada por muitos praticantes da atualidade. Dedico esta postagem as novas gerações das artes marciais de Curitiba, para que jamais deixem seguir ao esquecimento, estes ícones das Artes Marciais do Paraná! Cada qual faz parte de uma história, de uma arte, seja Karate, Tae Kwon Do, Judô, Kung Fú, Muay Thay, Boxe, Capoeira ou Aikido! Não é uma questão de saudosismo mas sim, reconhecimento...Iniciei profissionalmente em 1972, época em que as artes marciais ainda caminhavam em passos lentos. Alguns Professores e Mestres ainda mantinham seus nomes com pouca relevância naquela época, mas seriam eles que dariam início à muitos mitos das artes marciais, tais como:

                         Sensei José Castro de Oliveira da Goju-ryu (剛柔流, Karatê).
                                      Em meados da década de 60, ao mudar-se para Curitiba, uma das primeiras coisas que fez, foi procurar uma academia e, por indicação, chegou ao número 143 da Rua Ermelino de Leão. Foi nesse DOJÔ que o jovem aluno conheceu o AIKIDÔ, pois esta era a arte praticada naquele local sob a orientação de um Sensei chamado Nelson.
O AIKIDÔ fez parte de sua vida por 03 anos até que em 1968 a academia foi vendida para um professor de KARATÊ chamado Julio de Lara Tomasi, que passou a ensinar o estilo GOJU-RYU de KARATÊ.
                                                        Sensei Castro

                          Sensei Julio de Lara Tomasi (Julinho da Goju-ryu 剛柔流, Karatê )

                       O Sensei Julio, conhecido por "Julinho" ou "Hércules" aprendeu a essência do KARATÊ com um professor japonês, que ministrava aulas particulares na garagem de sua casa. Na nova academia, “Julinho” adotava um sistema de treinamento rigoroso que priorizava repetições de abdominais, flexões de braços, abertura de pernas e fortalecimento do HARA (barriga) com aplicação sucessiva de socos e chutes potentes. Os alunos mais graduados - SEMPAIS - eram submetidos a sessões de "corredor polonês", com aplicação de golpes com uma toalha molhada na altura do dorso, com violência, de forma a deixar a pele avermelhada.
Em 1973, o DOJÔ do Sensei Julio recebeu a visita do Sensei Akira Taniguchi, e este intercâmbio fez nascer a então "ASSOCIAÇÃO MEIBU-KAN DO BRASIL" que era a denominação de todas as academias que, no Brasil, seguiam a “MAHATO-KAI GOJU-RYU”, fundada pelo Mestre Sumihiko Funatsu. A sede da MAHATO-KAI era o Clube de KARATÊ da Universidade de Kyushu no Japão. O Mestre Sumihiko Funatsu foi aluno do fundador do GOJU-RYU, o Grande Mestre CHOJUN MIYAGUI.
Em outubro de 1975 o Sensei Julio faleceu de maneira trágica e inesperada, deixando como seguidores os atuais Senseis José Castro de Oliveira, Vitor Moreira da Cunha, João Ari Chiquito e Antonio Felipe da Silva.


Sensei Aldo Lubes
                        Aldo Lubes, italiano radicado em Curitiba, licenciado em Educação Física - UFPR- Faixa Preta de Karatê - 8º Dan - 7.0001 - C.B.K.-Faixa Preta de Judô - 4º Dan - 1.172 -Diretor Técnico Geral - C.B.K.- Secretário Geral - F.Pr.K.-Árbitro P.U.K.O. - Kumite e Kata. Tido como um dos maiores ícones do Karatê Paranaense, responsável pela doutrina marcial da Kodokan, leva seu nome como referência  Nacional e Internacional nesta modalidade! 



Sensei Taura Hiroshi
                              Sensei Taura tinha academia na Marechal Deodoro, esquina com Barão do Rio Branco.  O estilo do Sensei foi Wado-Kai, pioneiro nesta técnica de Karatê, fundou sua escola em regime de técnicas baseadas em combates (komites) de alta intensidade de contatos, faleceu no ano passado em 28 de outubro! Eu o conheci quando eu era ainda muito jovem, tornei-me amigo do Sensei, mesmo sendo de artes diferentes, eu praticante de Kung Fu  e ele de Karatê, fui bem recebido por ele, tenho grandes recordações deste homem que me trouxe muitos conhecimentos de sua arte!



 Sensei Julio Arai -Grande Mestre de Karatê discipulo de Sensei Okuda treinou também com o Sensei Sagara. esplêndido ser humano, referência do Karatê na década de 80, Sensei Julio Arai e setimo Dan ITKF, criador de campeões em torneios, seus alunos mais conhecidos sao o Gilberto,  antigamente o Silverio e o Adao Pedroso (conhecido como chicote, pelo chute rápido). Grande amigo, grande educador desta nobre arte japonesa Sensei Arai, uma representação marcial da mais alta relevância! 


Mestre burguês- Mestre de Capoeira, um dos maiores e proeminentes Mestres desta arte genuinamente Brasileira.
                                     Antonio de Menezes, o Mestre Burguês, nasceu em 06/09/1955 em Laranjeiras/SE. Aos três meses de idade mudou-se com a família para o Rio de Janeiro.

Aos doze anos de idade, deu seus primeiros passos na capoeira com um amigo de colégio, Nelson, em Ramos. Os dois para não apanhar do China, um menino que gostava de bater em todo mundo, compraram o livro "capoeira Sem mestre" e começaram a treinar.

Com o passar do tempo, entrou em contato com as rodas de mestre Mentirinha em Ramos, Bonsucesso e identificou-se com o estilo de mestre Paulão, fundador do grupo Muzenza.

                               Em 1975, após lecionar em Madureira e Meyer (RJ), foi para Curitiba, transferindo a matriz da Muzenza para o Paraná iniciando um trabalho voltado para as raízes da capoeira, implantando essa modalidade em clubes, escolas, comunidades carentes, univesidades e quartéis.

                                Ao longo de sua carreira realizou vários congressos, encontros nacionais, fundou a Federação Paranaense de capoeira. Grande amigo, homem de uma simplicidade respeitável, detentor das maiores referências internacionais da Capoeira, exemplo de dignidade para o povo Curitibano!

Mestre Burguês



Antonio Rodrigues Santos, Mestre Sergipe, nasceu em Boquim no estado de Sergipe, e se criou em salvador, onde aprendeu a capoeira angola com o lendario Mestre Caiçara, e com o qual teve a honra de ser seu contra-mestre. Tambem foi aluno do renomado Mestre Nô. Ministrando aulas de capoeira durante muitos anos em sua academia no bairro da mangueira em Salvador.
                                      No dia 18 de dezembro de 1973, Mestre Sergipe radicou-se em Curitiba no Estado do Parana, implantando e desenvolvendo este esporte nacional, tornando-se pioneiro nesta arte no estilo de Capoeira Regional. No início de minha carreira em Curitiba, iniciei dando aula em sua academia, onde nasceu um grande respeito por ele e sua arte! 



                                                       Mestre Sergipe


Mestre Piton- Aloízio de Souza Píton, Capoerista,  nascido e criado no Recôncavo Baiano, onde conheceu a capoeira de rua, é outro da Velha Guarda. “Mas a transformou em aprendizado em Curitiba, a partir de 1974, com o Mestre Sergipe”, neste período eu (Makáo), tive o grande prazer em conhecer este grande Mestre...



Mestre Piton




Mestre Pernambuco- Mestre da Capoeira ao qual convivi por longo tempo de meu início de carreira em Curitiba, amigo com alma de criança, simbolo de vitalidade, praticamos juntos, trocamos conhecimentos (kung fu& capoeira). Criador da "Academia Rei Zumbi" antigamente na Praça Tiradentes! 
Mestre Pernambuco







Carlos Roberto Alves- Mestre Kunta Kinte da capoeira, nascido em Assis Chateaubriand /PR.  Eu conheci Kunta Kinte ainda jovem, forte, ágil e praticante de Capoeira, ao qual iniciou dando aula no bairro do Portão, polêmico e irreverente, sempre foi o seu perfil, mas acima de tudo, um homem conhecedor de sua arte e faz parte da galeria dos capoeiristas que fizeram história em Curitiba, grande amigo e grande personalidade das artes marciais da Capital do Paraná!

                                                      Mestre Kunta Kinte


 Mestre Rudimar- Na época, um carioca chamado Nélio Naja estava introduzindo o Muay Thai  em Curitiba. a partir daí surgiria aquele que mais tarde seria o maior divulgador desta arte, RUDIMAR FEDRIGO, o grande Mestre de Muay Thay, sendo ele responsável por muitos lutadores desta arte , que galgaram o prestígio Internacional no M.M.A. Pesquisador das artes marciais, buscou o limiar de seu estilo de luta, confiando em seus ensinos e nos seus alunos, tornou-se um ícone desta arte no Paraná e no mundo do M.M.A como técnico aprimorado!
                                    Fundador do"Chute Boxe" em Curitiba, elevou sua arte como um verdadeiro símbolo de perseverença, amigo de muitos eventos e solidário no desenvolvimento de todas as artes marciais!


Mestre Rudimar


Fábio Noguchi- Mestre de Muay Thay 
Em novembro de 1982, Fábio Noguchi iniciava sua vida no muay thai, graças a seu irmão que o levou conhecer a academia Muay Thai, de Nélio Naja, o introdutor do muay thai no Brasil.
                          Noguchi, que nasceu em Tupaciguara - MG, e desde pequeno acordava às 4h da manhã para ir ao CEASA e ajudar seus pais na feira, teve Rubens Melantônio como seu primeiro professor da arte tailandesa. Na época em que entrou na academia, Nélio Naja tinha acabado de sair, passando a responsabilidade para Rubens e Reginaldo "China". Neste período Noguchi abriu sua academia, mas tempo depois  Noguchi fechou sua academia e ficou com o Rudimar, na Chute Boxe. Em 1987, recebeu mais uma faixa preta, agora dada pelo mestre Rudimar Fedrigo, tornando-se assim o único atleta com 3 diplomas da graduação preta, um dado por Nélio Naja, outro por Reginaldo China e outro por Rudimar Fedrigo.
                           Deu aulas na Chute Boxe até 1990 e depois, mais uma vez, abriu sua própria academia.
                          O primeiro faixa preta formado por Noguchi foi Osmar Dias (Falecido). Depois foram formados Katel Kubis, Anderson Silva, Julinho Borges, Fabiano Paiva e Vagner Tiburcio. Somente em 2007 vieram novos faixas pretas: Wágner Gáveas, Liliane Balles "Loli", Wágner "Nega" e Ivo.
                             Reconhecidos no país e que tem sua própria história confundida com a história do Muay Thai no Brasil e em Curitiba. Grande personalidade das artes marcias do Paraná, respeitado pela sua grande alma e pelo seu nível de mestrado ímpar e suas qualidades como mentor de grandes atletas de renome!
Mestre Fábio Noguchi




Grão-Mestre Dr. Hong Soon Kang
                                  Grão-Mestre Dr. Hong Soon Kang, Ph.D, é Presidente e Fundador da WOHF (World Olympic Hapkido Federation), instrutor, examinador e árbitro internacional (1ªclasse), 10°dan em Hapkido pela mesma entidade, faixa preta 9°dan em Taekwondo pela WTF (World Taekwondo Federation),  Mestre Kang, como é conhecido mundialmente, nasceu em 6 de agosto de 1943, na cidade de Hae Nam, Coréia do Sul, iniciando sua carreira marcial naquele país, em 1955, na cidade de Mok Po; porém, há mais de 30 anos dedica-se à divulgação das artes marciais coreanas, Hapkido e Taekwondo, no Brasil.
                            
                                             Mudou-se posteriormente para Curitiba/ PR, com ajuda de um mestre conhecido seu, que o ajudou a reestruturar sua vida no novo país. Grão-Mestre Kang recorda-se com satisfação de sua chegada à rodoviária da capital paranaense, mais de trinta anos atrás, quando ficou encantado com a beleza da cidade e com a gentil acolhida de seu povo. Kang, grande divulgador das artes marciais coreanas, também um grande amigo que conquistei já fazem 20 anos, sinto-me honrado por sua amizade! 
         

                                                  Grão Mestre Kang



GRÃO MESTRE ROMILDO JOSÉ LOPES  - Iniciando a pratica de Tae kwon Do e Hap Ki do na decada de 70, tendo como primeiro instrutor Mestre Nam Yong Kim, ao qual tive a grata satisfação de conhecer e treinar por algum tempo.  Diretor de Artes Marciais da Federação Paranaense de Taekwondo. Diretor da Academia Dragão de Artes Marciais- Presidente e Fundador do HAPKIDO TEYANGKIDOKWAN- The International Hapkido Union e União Brasileira de Hapkido - No mesmo período que eu o conheci, ainda faixa preta 1º Dan, conheci colegas seus como o Grande amigo Mestre Ivo, que dá aula em São Jose dos Pinhais, ambos pessoas aos quais mantenho amizade profunda e com muita admiração!

                                                 Grão Mestre Romildo





 
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                                                       Rubens San- Um boxeador veterano, possui curso superior  em Educação Física pela Universidade Federal do Paraná, Rubens Peruchon, seu nome de batismo, carrega no currículo títulos estaduais, brasileiros, e outros internacionais, como amador e profissional. Entre eles uma medalha de terceiro lugar dos pesos galos (até 54kg) pela IBF, ou FIB em português (International Boxing Federation ou Federação Internacional de Boxe, respectivamente) e um bicampeonato brasileiro da região centro-sul pela CBP (Confederação Brasileira de Pugilismo), hoje CBB (Confederação Brasileira de Boxe). Grande preparador de muitos adeptos de artes Marciais, eu o conheci em meados dos anos 80, Quando possuia sua academia na Rua Riachuelo fui agraciado com seus ensinamentos de Boxe, esquivas e pêndulos, ao qual me auxiliou em muito em minha carreira, pessoa amável e dedicada ao seu esporte, tornou-se exemplo de luta pelo boxe no Paraná
Rubens San



                                           
Sensei Ney Mecking- Praticante de Judô desde 1961, faixa preta em 1970, atualmente é faixa vermelha e branca 7.º Dan, filiado à Federação Paranaense de Judô e à Confederação Brasileira de Judô. Presidente da Federação Paranaense de Desportos Universitários. Assessor técnico de Judô da Confederação Brasileira do Desporto Universitário. Professor de Judô da Sociedade Thalia desde 1976 até os dias atuais. Neste período tive a oportunidade de conhecer este grande expoente do judo Paranaense...



 
Sensei Ney Mecking





Kenjiro Hironaka-Kenjiro Hironaka foi professor de Judo e um dos fundadores da federacao Paranaense.
                                     Foram 35 anos dedicados a ensinar não apenas
a arte do judo mas ensinamentos de vida.
Grande Mestre já falecido, deu aula em Curitiba e foi responsável pelo desenvolvimento deste esporte marcial, sendo que a maioria dos praticantes de judo da Capital, iniciaram sob sua supervisão, eu o conheci quando ministrei aulas de Kung Fu no Clube Curitibano, quando a presidência deste clube estava na gestão do saudoso Presidente Tempski!
        Naquela época percebi estar diante de um verdadeiro Mestre de Artes Marciais. Sensei Kenjiro foi, é e sempre será exemplo para futuras gerações do Judo!


Sensei  Kenjiro Hironaka



Sifu Alfredinho (Alfredo Dib Junior)-O delegado-geral adjunto da Divisão Metropolitana da Capital da Polícia Civil, Alfredo Dib Júnior, em sua juventude, foi um dos atletas marciais mais comprometido com o Kung Fu em Curitiba, isto na década de 80, foi aluno do Professor Jorge (Senda) e do Mestre  Lee Chung Dee, praticante do estilo Shaolin do Norte, teve grande representatividade na Capital como professor de Kung Fu, ao qual acompanhei sua carreira desde sua chegada em Curitiba!
                Praticou também Capoeira com o Mestre Pernambuco e foi fisiculturista, até seguir mais tarde o direito e por fim tornou-se um dos delegados da Polícia Civil mais respeitado  na área de segurança do Estado! Grande amigo, com uma índole extrema no que diz respeito a conduta ética e moral! Conheci um jovem rapaz que foi um dos ícones do Kung Fu no Paraná e atualmente se faz merecedor do respeito público por suas atuais funções junto ao Estado!



                 Dr.Alfredo Dib Junior (Sifu Alfredinho)



Sifu Samuel- Falar de Kung fu seria impossivel sem falar deste grande amigo e profundo praticante do Kung fu, Sifu Samuel, ao qual tenho profunda admiração, já fazem mais de vinte anos de amizade, foi ele o fundador da primeira escola de Kung Fu na cidade da Lapa, colega de Alfredo Dib Junior em treinos e aluno do Mestre Lee Chung Dee. Apaixonado pela arte do Kung fu, é o pioneiro daquela região, ao qual se mantém dando aula até os dias atuais.
                                             Sifu Samuel




Mestre Lee Chung Dee-
Mestre Lee é natural de Formosa, começou a praticar Kung Fu Shaolin do Norte na década de 60 sob a orientação do Grão Mestre CHAN KOWK WAI. Este grande Mestre foi o introdutor do Kung Fu Shaolin do Norte nos 3 estados do Sul do Brasil, começou seu trabalho de divulgação na capital Gaúcha na década de 70.
 Mestre Lee  foi responsável pela inauguração do Instituto Sino-brasileiro de kung fu em -PR, mas foi o introdutor também em Florianópolis-SC, deste estilo de kung fu.
                  Mestre Lee continua até hoje aprendendo mais Kung Fu Shaolin com seu Grão Mestre CHAN KOWK WAI em São Paulo.






Jorge Wilmar Jung (sifu  Jorge) começou seu treinamento no estilo Shaolin do Norte na década de 70, com seu Mestre Lee Chung Dee, em Porto Alegre/RS.
O Professor Jorge é o aluno mais antigo do Mestre Lee, sendo o primeiro a praticar o Kung Fu Shaolin do Norte no Rio Grande do Sul.
                       Mestre Lee ministrava suas aulas na antiga academia Rui Barbosa, na Rua Riachuelo, bem no centro de Porto Alegre. Lá se praticavam várias modalidades de artes marciais, tais como Judô, Karatê, Boxe, Luta Livre e, claro, o Kung Fu Shaolin do Norte. Quando Mestre Lee saiu de Porto Alegre, visando introduzir o Shaolin do Norte em Santa Catarina e , posteriormente, no Paraná, deixou o Professor Jorge como seu representante oficial. Sua escola (Senda) é considerada uma das instituições mais renomadas da Capital do Paraná. Quando eu difundi o Kung Fu no Paraná, propriamente dito, em Curitiba (1973), neste mesmo período o Mestre Lee Chung Dee, fazia o mesmo trabalho em Porto Alegre, mais tarde, na década de 90, este renomado Mestre instalou-se em Curitiba, com o "Instituto Sino-brasileiro de Kung Fu" na Praça Tiradentes, local em que a Academia Senda mantém sua sede  aos cuidados do Sifu Jorge, ao qual mantenho profundo respeito!
                             Jorge Wilmar Jung



                       Bem, aqui deixo registrado um pouco da história das artes marciais do Paraná, para futuras gerações que praticam ou irão praticar a filosofia e arte destes honoráveis Mestres! Todos fazem parte da origem da filosofia das artes marciais, que deram frutos em seus ensinamentos, promovendo e divulgando a verdadeira filosofia de cada arte! Convivi com todos, tornei-me amigo da maioria deles, meus sinceros respeitos à todos...
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Grão Mestre Makáo - Pioneiro da arte do Kung Fu no Paraná